Veronderstelling van de Heilige Maagd Maria

Deze feestdag is opgedragen de herinnering aan de Assumptie (dood) van de Moeder Gods. Kerktraditie zegt dat de apostelen,die in verschillende landen predikte, op deze dag op wonderbaarlijke wijze verzameld in Jeruzalem om afscheid te nemen van de Maagd Maria en haar te begraven. Trouwens, het woord 'aspiratie' betekent niet de dood, maar een korte droom voor de geboorte in een nieuw leven.

De Hemelvaart van de Allerheiligste Theotokos wordt gevierd door de meeste christenen van de wereld. Datum van viering, 15 augustus, werd gevestigd in 595 ter ere van de overwinning die de Byzantijnse keizer Mauritius over de Perzen won.

De katholieke kerk, wat orthodoxkerken (bijvoorbeeld de Hellas), evenals protestanten vieren de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op 15 augustus in een nieuwe stijl. Maar de meerderheid van de orthodoxe kerken (inclusief Russisch, Georgisch, Jeruzalem en Servisch), evenals de Oekraïense Grieks-katholieke kerk vieren deze feestdag op 15 augustus volgens de Juliaanse kalender, wat overeenkomt met 28 augustus in een nieuwe stijl.

Het feest van de Hemelvaart van de Heilige Maagd wordt voorafgegaan door Veronderstelling snel, wat het ernstigst is na de Grote Vasten vóór Pasen. Vasten duurt twee weken, van 1 augustus tot 14 augustus, volgens de oude stijl, respectievelijk, van 14 augustus tot 27 augustus - op een nieuwe manier.

Het feest van de Hemelvaart van de Maagd zelf, zoals alle twaalf grote feesten, heeft een pre-vakantie en een feest (de periodes van voorbereiding voor de viering en de voortzetting van de vakantieherinneringen). De pre-vakantie duurt een dag, de begrafenis is acht. Deze vakantie wordt ook wel genoemd Heilige Theotokos.

Een speciale plaats is bezet in de orthodoxe traditie tempels van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, toegewijd ter ere van deze feestdag. Ze zijn in veel Russische steden en meestalworden de Assumption Church, de Church of the Assumption (de Heilige Maagd), de kerk van de Assumptie (de Heilige Maagd) of gewoon de kerk van de Assumptie genoemd. Ook ter ere van de Dormition of the Theotokos zijn kloosters en kathedralen.

In de mensen van de Hemelvaart van de Heiligste Theotokos worden dozhinki (echtgenoten, minnaressen) genoemd. De nationaal-orthodoxe vakantie van de dauwherdacht de voltooiing van de oogst van brood, vandaar de naam. "Besteden" en "dozhinat" zijn synoniemen, wat betekent "om het oogsten te beëindigen". Het woord "homo" was medeklinker met het woord "meesteres" (zoals de mensen de moeder van God noemden). Als gevolg van het samensmelten van deze twee woorden en de vervlechting van de christelijke en volkstradities (die, zoals we weten, niet ongebruikelijk is), werd een andere naam voor de vakantie - meesteres gevormd.

Deze vakantie bevat bepaalderituelen, evenals een feestmaaltijd. Als de boerderij het veld nog steeds niet heeft schoongemaakt, was het gebruikelijk om het te oogsten met een toloka (dat wil zeggen, met de hulp van vrijwillige assistenten). De laatste schoof werd het zwijgen opgelegd om de geest van het veld die er naar toe ging, niet te verstoren. Het was ook gebruikelijk om "een baard te krullen" - laat op het gecomprimeerde veld enkele niet gesneden oren achter en bind ze met lint. Deze rite was ook gebaseerd op ideeën over de geest van het veld, die verborgen is in de laatste ongecomprimeerde bundel.

Op deze dag was het ook gebruikelijk om het leven en alles te heiligenwat er op het veld groeit, en ook bloemen, bovendien waren in elke regio met de vooroorlogse hun rituelen en gebruiken geassocieerd. Achter de dochters (de Dormition van de Moeder Gods) volgt de nationaal-orthodoxe vakantie Hlebny Spas, die de einde zomer en einde broodoogst. Het is tijd om winterbrood te zaaien, de herfst te ontmoeten en je voor te bereiden op de winter.