Het syndroom van Stendhal

Het syndroom van Stendhal is psychosomatische aandoening waarbij de invloed van de illustratie op de menselijke psyche, uitgedrukt in fysiologische symptomen. Typische symptomen van dit syndroom zijn snelhartkloppingen, duizeligheid, mogelijk verlies van bewustzijn en zelfs hallucinaties. Ze verschijnen in een tijd waarin een persoon onder invloed van kunstwerken staat.

Dat is waarom meestal manifesteert het syndroom van Stendhal zich in kunstgalerijen, in musea, op tentoonstellingen - dat wil zeggen, waar velen tegelijk geconcentreerd zijnkunstwerken. De symptomen kunnen echter niet alleen door kunstvoorwerpen worden veroorzaakt, maar ook door de overmatige schoonheid van de natuur: het zien van een prachtig landschap of natuurverschijnsel, een dier of een ongelooflijk mooie vrouw kan ook het ontstaan ​​van het Stendhal-syndroom veroorzaken.

Dat is makkelijk te raden Het syndroom van Stendhal kreeg zijn naam met de naam Stendhal, de beroemde Franse schrijver van de 19e eeuw(de echte naam van de schrijver is Henri-Marie Beyle). In zijn boek "Napels en Florence: De reis van Milaan naar Reggio", beschreef hij zijn gevoelens tijdens een bezoek aan de kerk van het Heilige Kruis in 1817 in Florence.

Volgens het boek, aan het einde van de kerk begon de schrijver hartstochtelijk te slaanhij was bang dat hij zou instorten. Het leek hem dat 'de bron van het leven was opgedroogd', na kennis te hebben gemaakt met de meesterwerken van de kunst, 'alles werd zinloos, klein, beperkt'.

Er zijn veel beschrijvingen van hoe mensenduizelig en zelfs flauwgevallen bij het zien van Florentijnse kunstwerken, vooral in de Galleria degli Uffizi, de vroegste van hen dateren uit het begin van de 19e eeuw. Ondanks dit, Het syndroom van Stendhal kreeg zijn naam alleen in 1979, toen het werd beschreven werd beschreven door de Italiaanse psycholoog Graziella Magerini.

Magerini bestudeerde en beschreef meer dan honderd identieke gevallen onder toeristen in Florence. In haar boek Stendhal-syndroom beschreef ze niet alleen de mogelijke manifestaties van het syndroom, maar ook ingedeeld mensen uit verschillende landen in termen van hun gevoeligheid voor het syndroom.

Bijvoorbeeld inwoners van Florence en toeristen uit andere steden van Italië hebben een soort immuniteit tegen dit syndroom, omdat je er vanaf de kindertijd in zitsfeer en wen er aan. Ook wordt het syndroom niet beïnvloed door toeristen uit Azië en Noord-Amerika, omdat hun cultuur te ver van het Italiaans is verwijderd. Onder andere toeristen komt het syndroom van Stendhal het vaakst tot uiting in alleenstaanden met religieus of klassiek onderwijs (seks maakt in dit geval niet uit).

Voor het eerst werd een dergelijke diagnose gesteld in 1982. Natuurlijk kan het syndroom van Stendhal zich niet alleen in Florence manifesteren, maar ook meestal komt de crisis precies tijdens een bezoek aan een van de vijftig musea van de bakermat van de Renaissance. Plotseling wordt de bezoeker getroffen door de diepte van gevoelens die de kunstenaar in het werk investeert, de perceptie van emoties ongewoon verergerd is, de bezoeker naar verluidt wordt overgebracht naar de beeldruimte.

In dit geval de reactie van het slachtoffer is vrij onvoorspelbaarzelfs gevallen van hysterie enprobeert een kunstwerk te vernietigen. Daarom wordt aan alle museumwachters in Florence geleerd hoe ze zich moeten gedragen bij slachtoffers van het Stendhal-syndroom, ondanks het feit dat het syndroom relatief zeldzaam is.

Het syndroom van Stendhal wordt weerspiegeld in de film: in 1996 kwam de gelijknamige thriller van de Italiaanse regisseur Dario Argento. Het hoofdpersonage van de film, Anna, lijdt hieraansyndroom, en de moordenaar maniak geniet van haar zwakte. De actie van de film vindt uiteraard plaats in Florence. De basis voor de film was het eerder genoemde boek van Graziella Magerini.

Het syndroom van Stendhal heeft "familieleden" - het Jeruzalem-syndroom en het Parijse Syndroom. Jerusalem Syndrome, zoals uit de titel kan worden afgeleid, is gerelateerd aaneen bezoek aan Jeruzalem. De pelgrims of toeristen die aan dit syndroom lijden, stellen zich voor dat ze begiftigd zijn met profetische en goddelijke krachten, ze kunnen zichzelf incarnaties van bijbelse helden noemen. Het Parijse syndroom wordt voornamelijk waargenomen onder Japanse toeristen die Frankrijk bezoeken, het wordt geassocieerd met aanzienlijke verschillen in de culturen van de twee landen.